河南日报客户端记者 张体义

“文博中国”1月9日刊布山东大学考古学院王青栽种的酌量著作《淮阳平粮台行状新出象首纹陶钵饰纹的初步规复》，王青栽种通过对淮阳平粮台行状出土刻纹陶钵上的纹饰规复酌量，以为陶钵纹饰为“象首纹”，这是史前遗存的初次发现，不仅标明豫东龙山东说念主已将大象四肢神灵来贵重，况兼还为商周象首纹找到了源流，为文件纪录的有虞氏及后世河南省简称“豫”也提供了真确的史前考古什物凭据。

考古简报发表的刻纹陶钵

淮阳平粮台行状是华夏地区紧要的史前行状，早在20世纪70年代就发现了一座龙山时辰城址，是其时发现的年代最早的城址之一，引起学界眷注。比年来，河南省文物考古酌量院调和北京大学又对该行状进行了大范畴发掘，发掘麇集在城内东南部，出土遗存以龙山文化为主。在一座龙山房址的室外堆积中出土了一件刻纹小陶钵，粗泥浅红褐陶，圆方唇较厚，斜收腹平底，外壁刻画兽面纹。这件陶钵遮拦的纹饰比拟复杂，可惜依然颓残。

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王青栽种以为，这个傍边对称的画面大约可分为三部分，中间是一个近似瓶状器物的正视图，傍边则是两个相向布列的侧视兽面形象，其中左侧的兽面保存基本完竣，右侧的兽面已残失过半。

再经由不雅察和比拟分析，初步以为左侧兽面很可能是一只大象头部的侧视形象，其额头、眼部、口部、长鼻和长牙等部位基本完备。按照傍边对称的原则，就不错把这个兽面纹饰复制到右侧，共同构成一个现有陶钵外壁刻纹能规复的完竣图像，大约可视为两个象头在中央一个瓶状物两侧傍边对称的寓意。这个傍边对称的象头形象在史前遗存中当今尚无近似发现，因而显得格外紧要。

陶钵纹饰的形容和左侧规复

王青栽种通过进一步分析，以为至少能得出三点初步意志。

对照商周青铜器上的纹样可知，这个象头纹饰应是原始的象首纹。商周青铜器上的象首纹是一类很有性格的纹饰，其中就有以象首为造型铸出铜鼎、甗或鬲的足部，如山东济阳刘台子西周墓出土的铜方鼎便是典型例子，其象首足与平粮台陶钵的饰纹颠倒相同，这在额头、眼部、口部、长鼻和长牙等部位王人有昭着可比性。也便是说，平粮台的象首纹应是商周象首纹的源流。

济阳刘台子出土的象首足铜方鼎

豫东地区龙山文化遗存的族属学界多以为是有虞氏，而有虞氏又以“驯象”著称，平粮台的象首纹成为紧要佐证。有虞氏妫姓（一说姚姓），妫通为，甲骨文的“为”字便是以手服象之形，亦即驯象之意。《尚书》《史记》时时“虞舜”连称，先秦时辰还有“舜葬苍梧，象为之耕”的听说。据酌量，黄淮平原在大汶口龙山时辰当然环境比拟干冷，湿地平时溜达，符合大象生计。最近在永城王庄行状发现的大汶口晚期象牙成品便是说明。由此可知，恰是因为豫东的龙山东说念主平时大致战争到大象，并可能驯从了大象，是以才将这种超大型动物四肢神灵来贵重，并创造了平粮台这么的象首纹来渲染和神化象神。这就进一步证据了关系文件的纪录。

陶钵纹饰的举座规复着力

此次发现为河南省简称“豫”找到了可信的史前考古依据。《说文》载：“豫，象之大者。”可知豫便是最大象之意，尤其可能是指被豫东龙山东说念主神化的、无所不成的大象之神，平粮台象首纹便是这么的神灵形象。进言之，后世把河南省简称“豫”具有很悠久的历史根源，不错记挂到四五千年前的史前时辰。

王青栽种以为，淮阳平粮台这件陶钵遮拦的象首纹颠倒紧要开yun体育网，为史前遗存的初次发现，不仅标明豫东龙山东说念主已将大象四肢神灵来贵重，况兼还为商周象首纹找到了源流，为文件纪录的有虞氏及后世河南省简称“豫”也提供了真确的史前考古什物凭据。